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赏玩文化:8000年的和田玉文化不断发展丰富,内涵十分宽泛,不论是儒、释、道,和田玉都是中国文化精神和价值的重要物质载体。孔子的“十一德”说是其典范。使其超越了“山岳精英”的自然属性,蕴涵了人的精气神:山川之精英,人文之精美。山川之精英,讲的是和田玉的材质美。人文之精美,指的是玉器的造型美、雕琢美和题材美。学者李约瑟在《中国科学技术史》中说:“对玉的爱好,可以说是中国的文化特色之一,启迪着雕刻家、诗人、画家的无限灵感。”
玉作为饰品,作为信物,作为法器,作为礼器,象征权力,象征财富,都是与人类的生活息息相关。玉的美感源于此,终于此。
国家玉雕大师表示玉的美学追求,歌颂的是自然的象征,代表天地、日月、星辰,是中国的宇宙观。它是精神,是意念,是理想,更是中华民族对美的追求和升华。
“和氏壁”,既讲述了一块璞玉的故事!更是歌颂了卞和识玉的才智,他为了一块“璞玉”而失双脚!感天地,泣鬼神!这是在讴歌中华民族的坚韧精神和不屈不挠的意志!也是先人的谆谆告诫:“识物,识人!”。
“完璧归赵”,讲的是蔺相如出使秦国的故事,它颂扬的是一种玉的精神,更是人类恪守诚信的美德和舍生取义的情操。
“玉不琢,不成器”。这句话已超越了咏物的范围,而成了造就人才的箴言。
“宁为玉碎,不为瓦全”。这是玉的“人格化”,它象征高尚的人格,君子的气节,优良的品德,以及生活的理想,玉的美在深化着人的灵魂。
玉,因其质美、色美、触美、音美,而在石中称王,为人们所喜爱。玉器工艺是生活的艺术。它的美是装饰的美、创造的美、自然的美、东方的美。