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一、文盘玉:
一件玉器刚购得或出土应将她放在一个小布袋里边,贴身而藏,用人体较为稳定的温度,慢慢将玉器里边的灰土水银逼出来,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器康复到本来面目。文盘耗时吃力,往往三五年不能奏效,若是入土时间太长,盘玩时间往往十来年,甚至数十年,清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话,穷其一生盘玩一块玉器的事,史不绝载。南京博物馆藏一件清代出土的玉器,被盘玩得包浆锃亮,很润泽,专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子(60年)以上。
二、武盘玉:
玉石雕刻大师指出所谓武盘,便是通过人为的力气,不断的盘玩,以祈尽快达到玩熟的意图。这种盘法玉器商人选用较多。刚购得或出土的玉器通过一年的佩带今后,硬度逐步康复,就用旧白布(切忌有色彩的布)包裹后,雇请专人日夜不断的磨擦,玉器磨擦升温,越擦越热,过了一段时期,就换上新白布,仍不断磨擦,玉器磨擦受热的高温能够将玉器中的灰土水银快速的逼出来,色沁不断凝聚,玉的色彩也越来越鲜亮,大约一年就能够康复玉器的原状。但武盘稍有不小心,玉器就或许毁于一旦。
三、意盘玉:
是指玉器保藏家将玉器持于手上,一边盘玩,一边想着玉的美德,不断的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,能够达到玉人合一的高尚境地,玉器得 到了养护,盘玉人的精神也得 到了升华。意盘是一种很高境地,需求面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人,人玉合一、通灵宝玉。历史上很少能够有人达到这样的精神境地,“正人不故,玉不去身,正人与玉比德焉”,并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧,不伤人的棱角表明公平正义。遑论浮躁的现代人了,意盘精神境地要求太高,武盘须请人日夜不断的盘,本钱太大,现在的玉器保藏家大多采纳文盘结合武盘的办法,既贴身佩带,又不时拿在手中盘玩。不过不管采纳什么样的盘玉办法,新坑玉器不行立马盘玩,须贴身藏一年后,等硬度康复了方可。